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▲刊載于《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2025年10月20日第4版
?《禮記·經(jīng)解》有云，“君子慎始，差若毫厘，謬以千里。”初始選擇，深刻影響著人生的航向。慎初，是抉擇時(shí)審慎判斷，是誘惑前清醒自持，是黨員干部修身立德的關(guān)鍵要素。人生之路欲行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必先守住初心的純粹與操守的端正。
?古往今來，很多賢者把慎初守節(jié)作為修身正己的立德之本、防患之始。明代張瀚剛當(dāng)上御史時(shí)去拜見都臺(tái)長官王廷相，王廷相給他講了轎夫“新鞋踩泥”的故事。轎夫穿新鞋時(shí)步步謹(jǐn)慎擇地而行，唯恐污損，可一旦不慎踩入泥坑，便“不復(fù)顧惜”。他以此告誡張瀚“倘一失足，將無所不至矣”，初節(jié)失守，則底線容易逐漸崩塌。清代官員張伯行更是將“慎初”融入為官準(zhǔn)則，他在《卻贈(zèng)檄文》中嚴(yán)正宣告：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。”他時(shí)刻惕厲自省，在官場中始終保持清廉自守、剛正不阿的品質(zhì)。正如明代學(xué)者呂坤在《呻吟語》中所言，“一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁”。人生如行路，初節(jié)如路標(biāo)，方向之抉擇、路徑之取舍，常常取決于最初始的抉擇。
?反觀當(dāng)下，仍有少數(shù)人抱有“一次收禮無傷大雅”的僥幸心理，或是陷入“一頓吃請(qǐng)乃小事小節(jié)”的認(rèn)知誤區(qū)。這種心態(tài)既忽視了“千里之堤，潰于蟻穴”的客觀規(guī)律，更低估了“一步錯(cuò)導(dǎo)致步步錯(cuò)”的巨大風(fēng)險(xiǎn)。觀察一些腐敗官員的墮落軌跡，從初始的“半推半就”到后來的“心安理得”，從笑納“薄禮”到貪求“重利”，這一過程如同“白袍點(diǎn)墨”，潔白的袍子一旦沾染墨點(diǎn)，便難以完全洗凈，微小的污點(diǎn)可能逐漸擴(kuò)散成明顯的瑕疵。初之不慎，后患無窮。這就要求黨員干部必須及時(shí)撣去思想之塵，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)。正因如此，我們黨始終堅(jiān)持用好批評(píng)和自我批評(píng)武器，把紀(jì)律挺在前面，發(fā)現(xiàn)問題就要咬耳扯袖，使紅紅臉、出出汗成為常態(tài)。
?“慎初”并非一時(shí)的克制，而是貫穿始終的敬畏與堅(jiān)守。“七一勛章”獲得者王占山，17歲時(shí)立下“一心跟黨走”的誓言，戎馬生涯幾十載，先后參加各類重大戰(zhàn)役戰(zhàn)斗40余次，用優(yōu)異的戰(zhàn)績回報(bào)黨給他的第二次生命。離休后，他仍然嚴(yán)守底線，勤儉節(jié)約，自己騎自行車出門，以“不占公家一分便宜”的自律維護(hù)黨紀(jì)；教育子女要自覺抵制不正之風(fēng)，“不越雷池半步”，將嚴(yán)的作風(fēng)融入家風(fēng)。他說：“入黨儀式一生一次，思想入黨一生一世。”
?慎初于微，防潰于始，是古人的智慧結(jié)晶，也是當(dāng)代黨員干部錘煉黨性、修身立德、拒腐防變的終身課題。這道屏障，要深植于“心有所畏”的思想自覺，更要外化于“行有所止”的行動(dòng)自律。必須扣好廉潔從政的“第一粒扣子”，時(shí)刻保持清醒和警惕，守住初心、把住第一關(guān)，慎始而敬終。
?“靡不有初，鮮克有終。”慎初者方能守終，守終者必然慎初。廣大黨員干部當(dāng)以初始即嚴(yán)、一嚴(yán)到底的自覺，在每一個(gè)“第一次”前如臨深淵、如履薄冰，在每一處“細(xì)微事”中反躬自省、防微杜漸，保持初心的堅(jiān)定與本色的純粹，在忠誠履職的道路上穩(wěn)健前行、篤行致遠(yuǎn)。
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